小小書房書友會活動,歡迎大家報名參加,除了能深入瞭解蘭德思想,更可以現場提問解答你對本書的困惑!

 

時間:8.15(六)7:30pm~9:00pm
與談:黃春興(清華大學經濟系副教授)
費用:150元{會員當次購書享全店書籍八五折優惠,其他商品全店九折優惠;非會員當次購書可享全店書籍九折優惠,其他商品全店九五折優惠,並可成為成為會員}
人數限制:預約報名22人(額滿可預約候補),現場開放3名。

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書還沒出版前,太陽社主編曾來問過我:你覺得艾茵.蘭德(中國大陸譯為安.蘭德)的小說如何?我的第一個反應是:啊?台灣有人讀她的作品嗎?小小架上《安.蘭德的哲學》好幾年乏人問津,也因此讓我對中國大陸出版厚達千頁的蘭德小說望之卻步。在此書之前,台灣書市已出版兩本蘭德的作品,一本是蘭德1938年的小說《一個人的頌歌》(Anthem,方智2001),以及1956年蘭德的思想論集《自私的美德》(The Virtue of Selfishness,左岸2007),然而對蘭德來說,她所有哲學思想的高點,都投諸並且表現在1957年出版的這部厚重的小說上。

在談內容之前,先看一些頗有意味的資料。1957年小說出版時,評價毀譽參半,出版50年,它以每年平均20萬冊的數字售出,總和超過1000萬冊,被稱為是聖經之外在美國最暢銷的作品。2008年美國受次貸風暴及金融危機陰影籠罩,卻造成《阿特拉斯聳聳肩》狂銷,2009年前1/3季所售出的數量,超過前年度的總和。美國人為何需要這本書?而台灣書市,從不輕易放過任何一本英美暢銷書之地,在50多年之後才出繁體中文版,又意味著什麼?
小說情節相當簡單:一個創立美國鐵路系統的家族後代,美貌、堅毅、果決、勇敢,在一連串的事件之後,發現那些能力極高、擁有相當資產的企業家一一消失不見,她認為有一個毀滅者,在追逐像她這樣的人。事實的真相是,那些她認為推動這個世界的創造者,隱居到另一個桃花源,將這個世界留給那些不事生產卻要求報酬的掠奪者,創造者的罷工,是為了要讓推動這個世界的發動機,停下來,讓世界崩垮、毀滅,再重返建立一個理想國。

這些「掠奪者」,即是蘭德致力於反對的對象:他們以道德為名,行掠奪之實,認為擁有財富的企業家是剝削者,要求他們的資本、智力所得,應交由國家、政府控管、重新分配給那些「更沒有能力的人」:蘭德認為這些以道德為名的掠奪者拋棄作為人應該有的理性思維,是反智的代表,他們鼓吹人應該要利他、犧牲,而非利己、追求個人利益,如此才是道德的。她認為,當這些附身在巨人身上的吸血蟲,認為巨人不只應當要扛起地球,還要負擔他們的生存之時,巨人就罷工吧!讓這些吸血蟲能夠面對現實:不是你的道德的神在推動世界,而是我們--有能力創造的人。因此,企業家、銀行主、醫生、律師、音樂家,紛紛消失,不再為他們服務。

蘭德追求的是什麼?而美國人又為何人手一冊從蘭德的書裡汲取所需的智慧?奉行自由資本主義市場的美國,在次貸風暴引發的金融海嘯之後,2008年要通過美國史上最龐大的7000億紓困案、政府準備接手體質不良的銀行將之國有化,或者收購部份股權以重建投資人信心,諸如種種喊話,無非都強烈衝擊資本主義立國的美國價值,同樣的,也衝擊那些尾隨美國在後,原本舉臂要迎接自由資本主義市場的國度。

以美元標誌為榮、追求純粹資本主義的蘭德哲學,50年前即以一個極度的末世景象,指出任何強權干預自由市場的可怕後果。然而,蘭德所塑造的純粹資本主義理想國,是牢固而堅不可催、可實踐的世界嗎?要我生活在一個非善即惡不存在灰色地帶的世界,一個具有堅定信念、價值觀的創造者們所建立的世界,堅信人,每個人都應當能夠選擇、賦予自我價值的世界,如果他不能是因為他不夠努力的世界……我想,我依然無法放棄、釋懷那些不平等先決的人們,如果他們沒有擁有累積知識的權力、如果他們沒有被賦予創造的條件、如果他們長得不是又俊又美又聰明、如果他們沒有遇到啟蒙者、如果……這場座談會將請到清華大學經濟系副教授黃春興老師,也是此書的導讀者,為讀者深入解析蘭德的純粹資本主義哲學。若你認為人溺己溺、犧牲是美德,救貧是富者的責任與義務,那麼也要請你將你的思想準備好,與蘭德對撞。

時間:8.15(六)7:30pm~9:00pm
與談:黃春興(清華大學經濟系副教授)
費用:150元{會員當次購書享全店書籍八五折優惠,其他商品全店九折優惠;非會員當次購書可享全店書籍九折優惠,其他商品全店九五折優惠,並可成為成為會員}
人數限制:預約報名22人(額滿可預約候補),現場開放3名。
地點:小小書房.小小Café(永和市復興街36號)
電話:2923-1925 
傳真:2923-1926 
Email:smallidea2006@gmail.com
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